こうして、ここに単なる考古学遺跡公園を作るのではなく、都市の歴史を知るための一連の資料と、文化・スポーツ・舞台公演全般のための新しい場を作るという思い切った決断がなされ、キエーティの住民に、荒廃の著しかった歴史的地区のひとつを取り戻させることをを可能にした。同地区における円形劇場やその他の考古学的遺物の存在、倉庫に保管されている資料の充実した内容やその特徴、古代の都市における同地区の役割などが、活性化された地域を現在の都市に取り戻す総合センター創設を主要目的とした計画のための前提となった。現在の都市機能を補完する文化施設としての強い性格づけが、地元の潜在力の見直しをはかりつつ、市民および外部の人々にきわめて有益に作用することは疑いなかった。

　現在この計画―円形劇場の修復と再機能化、博物館の常設展示室、企画展示室、ホール、演習室、倉庫を含む建物の建設―はほぼ完全に実現され、その敷地はさまざまな時代の遺跡と、ペスカーラPescara川の谷間をはじめ、アドリア海からマイエッラMaiellaおよびグラン・サッソGran Sassoの山々へと広がる見事なパノラマとともに時を過ごすことのできる公園となっている。

　この計画には、準拠すべき点がいくつかあった。ひとつは、二千年にわたってキエーティの住民たちが知らずに運動競技を営んでいた場所であるこの地区への配慮であり、もうひとつは、さまざまな文化活動に向けられた新しいスペースを地下に展開することである。博物館の規模を決定するうえで基本となったのは、中心となる最も重要な展示品、すなわち神殿の破風装飾に関わる一連の展示物であった。復元図を見ると、それらの建物がかなり大きいものだったことがわかる―多色のテラコッタ板で覆われていた紀元前2世紀の３つの建物は、小さいもので幅およそ13メートル、最大で18メートルに達していた。

展示の流れ
　この博物館はキエーティの歴史を語るものであり、その考古学的資料は、文学的典拠や碑銘によって補完されている。

　まず、見学者は比較的こじんまりとした入り口から近代的な空間に導かれる―博物館の建物と、円形劇場の全観客席の大きさを暗示する木造の構造物の下にある企画展示室の建物、博物館の小広場を連結する部分がその空間を形作っている。

　開かれた展示形態として最初に出会うのは、年代順の厳格な流れに沿って展開するのではない展示コースを見学者それぞれが選択できるというシステムである。そこには３つのテーマが設けられており、一日で全部を見て回ってもよし、数回にわたって見学してもよし―各自が自由に決めることができる。要所要所のパネルに書かれたお定まりの解説は、入場券と一緒に渡される小冊子（"Visitando il Museo”）に記されているので、その場でいちいち読む必要もなく、展示のさまざまなテーマに集中して、それぞれが望むところで内容を深く掘り下げればよい。3つの主要なテーマに沿った展示コースのうち、「都市の始まり」（L’inizio della storia urbana）と題されたコースでは、博物館の建っている場所についての展示が中心で、キエーティの共和制時代（紀元前3−2世紀）、とりわけ２つの宗教的中心地―多色の見事な破風をもつアクロポリスと帝国時代のフォロ以前にあった聖なる井戸に結びついた聖域（小神殿Tempietti）―に関する遺物が展示されている。博物館見学は３つのコースの合流点をへて続いてゆく。そこにはある工夫がなされており、「古物収集か博物館か？」と名づけられたその部屋では、年代物のラジオから、1938年10月31日にキエーティの出土品収蔵館（Antiquarium Teatinum）が開館したと告げるラジオ放送の声が聞こえてくる。考古学的意識が形成される以前は、この分野は収集趣味が主体となっていたわけだが、キエーティにも地元の出土品を中心とした収集が存在した。「ローマ時代から昨日まで」（Da Roma a Ieri）と題されたコースには、ローマ時代の都市とその後の変遷を説明する品々が解説とともに陳列されている。建築、碑銘、彫刻などの展示物によって「マルチーニ人のテアーテ」（Teate Marrucinorum）[テアーテはキエーティの古代名、マルチーニ人はこの地方に定住したイタリア古代民族の一つ]の社会生活がしのばれる「道」の両側には、フォロ、劇場、円形劇場、公衆浴場、墓地―ルシウス・ストラックスLusius Storaxの霊廟の復元も見られる―などに関する展示スペースが設けられている。